الظاهر ( العباسي ) = محمد بن أحمد 623 الظاهر ( بيبرس ) = بيبرس العلائي 676 الظاهر ( الرسولي ) = عبد الله بن أيوب ( 734 ) الظاهر ( الجركسي ) = برقوق بن أنص ( 801 ) الظاهر ( الجركسي ) = ططر الظاهري 824 الظاهر ( الرسولي ) = يحيى بن إسماعيل ( 842 ) الظاهر ( الجركسي ) = جقمق العلائي 857 الظاهر ( الرومي ) = خشقدم 872 الظاهر ( الجركسي ) = يلباي 873 الظاهر ( الرومي ) = تمربغا 879 الظاهر قانصوه = قانصوه بن قانصوه 906 ظاهر خير الله ( الشويري ) = ضاهر بن خير الله 1334 * ( ظاهر العمر ) * ( 1106 - 1196 ه‍ = 1695 - 1782 م ) ظاهر بن عمر بن أبي زيدان : داهية شجاع . يقال : إن أصله من المدينة ، هاجر أحد جدوده إلى فلسطين ، ثم كان أبوه ( عمر ) حاكما على صفد وما يليها ، في أيام ولاية الأمير بشير الشهابي على لبنان . ولد ظاهر في صفد ، وتولى إدارة عكة ، ثم خلف أباه على صفد . وقاتله سليمان باشا العظم والي دمشق ، سنة 1150 ه‍ ، فتحصن ظاهر في طبرية ، فأطلق عليها سليمان القنابل . ومات سليمان فجأة أو مسموما ، على أبواب طبرية . فاستفحل أمر ظاهر ، واستقر في عكة ، وأحاطها بسور منيع ، وأصبح حاكم عكة وصفد والناصرة وطبرية . وطمع بمدافع أقامتها حكومة الآستانة على شاطئ حيفا ، فذهب إليها ونقلها إلى عكة . وغضبت الحكومة ، فأرسلت صادق عثمان باشا واليا على دمشق ، وأمرته بالقبض على ظاهر ، فقاتله رجال ظاهر ، وهزموا جيشه وتم لظاهر امتلاك ولاية صيدا وعكة وحيفا ويافا والرملة وجبل نابلس وشرقي الأردن وصفد وجبل عامل . واعترفت حكومة الآستانة بولايته اضطرارا . ثم خرج عليه رجل يدعى أبا الذهب ، كان من قواد الجيش المصري ، فأمدته الحكومة بقوة ، فانخذل ظاهر . ومات أبو الذهب فجأة في صيدا ، ( سنة 1188 ه‍ ) فعاد ظاهر إلى ولايته الواسعة . واستمر إلى أن جهزت الحكومة أسطولا لاحتلال عكة . فبينما كان ظاهر متهيئا للمقاومة ، غدر به مغربي من رجاله ، فقتل ، ودالت دولته ( 1 ) . الظاهري = داود بن علي 270 الظاهري = محمد بن داود 297 الظاهري = خليل بن شاهين 873 الظاهري = محمد فألح 1328 * ( ظب ) * * ( ظبيان بن غامد ) * ( . . . - . . . = . . . - . . . ) ظبيان بن غامد بن عبد الله بن كعب من الأزد : جد جاهلي . بنوه بطن من غامد . من نسله جندب الخير بن عبد الله ، من الصحابة ( 2 ) . * ( ظبية ) * ( 604 - 642 ه‍ = 1207 - 1244 م ) ظبية بنت جبارة ، أم عثمان : عارفة بالحديث . من أهل الإسكندرية ، ووفاتها بها . كانت مملوكة لعبد الوهاب بن رواج وأعتقها . روت الحديث وروي عنها . قال ابن الصابوني : وسماعها صحيح سمع منها جماعة من أصحابنا ( 3 ) . * ( ظر ) * * ( ظرب بن حسان ) * ( . . . - . . . = . . . - . . . ) ظرب بن حسان بن أذينة بن السميدع العمليقي : من ملوك العرب في الجاهلية . كانت له بادية الشام . وفي أيامه نزلت قبائل من قضاعة بلاد الشام ، قادمة من تهامة الحجاز ، فأنزلهم بالقرب من البلقاء . وهو جد الزباء ( 1 ) . * ( ظف ) * ابن ظفر = محمد بن عبد الله 565 * ( ظفر ) * ( . . . - . . . = . . . - . . . ) 1 - ظفر بن الحارث بن بهثة بن سليم : جد جاهلي . بنوه بطن من سليم بن منصور ، من قيس عيلان ، من العدنانية . قال عرام : من منازلهم جبل الشراة على يسار عسفان . 2 - ظفر ( واسمه كعب ) بن الخزرج ابن عمرو بن مالك الأوسي : جد جاهلي . بنوه بطن من الأنصار ، من القحطانية . قال السمعاني : المشهور بالنسبة إليه خلق كثير ، منهم قتادة بن النعمان الظفري ( أنظر ترجمته ) ( 2 ) . * ( ابن هبيرة ) * ( . . . - 562 ه‍ = . . . - 1166 م ) ظفر بن يحيى بن محمد بن هبيرة ، أبو الوليد : شاعر بغدادي ، في شعره رقة . كان يلقب شرف الدين . ناب عن والده في الوزارة . وحبس أيام والده ، سنين ، بقلعة تكريت ، ثم خلص . ولما توفي أبوه اتصل بالخليفة أنه عزم على الخروج من بغداد متخفيا ، فقبض عليه . فلم يزل

--> ( 1 ) المقتطف 28 : 317 و 375 و 462 وسيرة ظاهر العمر ، لميخائيل بن نقولا الصباغ . ( 2 ) اللباب 2 : 100 . ( 3 ) تكملة إكمال الاكمال 252 . ( 1 ) معجم ما استعجم 1 : 26 . ( 2 ) عرام 34 واللباب 2 : 101 ونهاية الإرب 265 والتاج 3 : 370 وفي المحبر 413 أسماء النسوة المبايعات لرسول الله - صلى الله عليه وسلم - من بني ( ظفر ) بن الخزرج .